La cultura tradicional es aquella que la comunidad acepta como propia y encuentra en ella sus señas de identidad, se deposita en la memoria colectiva y, en buena medida, se transmite oralmente. En esta obra se alternan e interrelacionan creaciones textuales -esto es literarias- con creaciones de otro tipo -musicales o pláticas- y el contexto en que se manifiestan. Todo ello de manera sintética.
Desde las últimas décadas del siglo pasado y hasta la actualidad, la literatura mexicana del norte ocupa un lugar destacado en la oferta literaria de las principales casas editoriales. Esta obra se divide en ocho apartados generales que contemplan diversos acercamientos al estudio de las literaturas norteñas, ya sea a partir de algunas de sus principales temáticas, los géneros literarios, algunos elementos destacados de la especialidad como la presencia de territorios inhóspitos entre otros aspectos. Este trabajo nace de las reflexiones de un primer encuentro entre escritores y académicos estudiosos de estas literaturas, llevado a cabo en las sedes de El Colegio de San Luis, la Universidad Autónoma de San Luis Potosí y el Centro de las Artes "Centeranario", de S.L.P., en octubre de 2016.
El corrido mexicano es una expresión de la balada hispánica surgida en México a finales del siglo XIX y, hasta nuestros días, una manifestación de gran vitalidad de la literatura tradicional que, como cualquier otra expresión de la creatividad humana, no es ajena al contexto social en que se crea, por lo que va a reflejar la realidad nacional y va a estar condicionada por los acontecimientos contemporáneos.
La narrativa tradicional despliega un importante cosmos de magia y encantamiento donde es común encontrar personajes temibles como el nahual, conocido por su capacidad mutante, que facilita su desplazamiento, o el mismo Diablo, que en algunos relatos es representado como un ser violento, y en otros se presenta de un modo chusco y lleno de humor, como los mismos chaneques o duendes.
El tema que recorre, desde distintos puntos de vista, el presente libro es la cancion litica a partir de su unidad fundamental que es la copla. El punto de partida de todas estas reflexiones es el Cancionero folklorico de Mexico, obra de extraordinaria envergadura por la cantidad del material recopilado asi como por su sistematizacion. En realidad estos estudios no hubieran sido posibles sin que existiera este trabajo que, si bien no agota las posibilidades de un corpus lirico, ni cubre todas alas necesidades del investigador, el material que ofrece es de una riqueza extraordinaria y claramente representativo de lo que es la litica tradicional en Mexico y es la fuente basica para cualquier estudio.
Los trabajos que se incluyen en este volumen son una selecci n de la ponencias presentadas en el Congreso Internacional IX Jornadas Medievales, celebrado en la Universidad Nacional Aut noma de M xico. Los trabajos se ordenan en los siguientes apartados: Novelas de caballer as, Romancero, Otros textos medievales espa oles, Otras literaturas europeas, Pensamiento medieval, Herencia medieval en M xico, Otras perspectivas. En los tres primeros apartados se han reunido los trabajos que abordan recursos discursivos, caracter sticas e interrelaciones entre diversos textos de la literatura medieval espa ola. A continuaci n se agrupan los estudios que revisan otros modelos literarios europeos no hisp nicos.Las siguientes tres secciones tratan del pensamiento medieval, la herencia medieval en M xico y otras perspectivas de estudio de los textos literarios.
"Concilábulo" se define como una reunión organizada para tratar asuntos de índole prohibida u oculta. Algo similiar se podría decir de los personajes sobre naturales que asisten a las páginas de este libro: aparecidos, diablos, charros negros, brujas. Aquellas entidades presentes en la literatura oral, en la culta y en relatos de larga tradición en diferentes ámbitos de México e Hispanoamérica, cuya presencia es imprescindible para entender distintas representaciones culturales e históricas, así como los diferentes formatos en los que se presentan: la escritura, la oralidad, el cine. Este volumen contiene los estudios de diferentes especialistas en sus respectivos campos de estudio, quienes también aquí se reúnen para aportar valiosas páginas al estudio de obras literarias, hechos históricos y géneros varios.
Con este libro se propone, en estos tiempos en que la incertidumbre impregna las redes sociales con fake news y la pandemia nos obliga a ser antisociales, volver a mirar la obra de Jorge Ibargüengoitia con los beneficios que otorga el tiempo y que ha servido para continuar evaluando y revalorando su obra desde el ámbito académico. Así, con los siete artículos que componen este libro, se espera mostrar esa profunda y creativa fascinación de Ibargüengoitia por los temas de la vidad diaria y de la vida nacional sobre los que se propuso escribir.
Al ser este el primer abordaje hacho a la obra y a la figura de Rafael Lozano, la tarea se antoja titánica. Se trata de un autor que publicó reseñas y notas sobre escritos durante muchos años en la prensa periódica, publicó cuatro libros de poesía en un decenio, y cuatro libros de traducción en el mismo periodo. Por un afán organizativo, el presente trabajo es un primer atisbo a este personaje y su obra.
La narrativa de tradición oral no es solo un pasatiempo artístico con el que los tojolabales llenan las tardes de lluvia en torno al fuego, o las largas caminatas por las selvas, los llanos y las cañadas de Chiapas, en México. Con estos relatos, los más respetados miembros de la comunidad transmiten a los más jóvenes las creencias, las costumbres y los valores que consideran dignos de ser perpetuados. Las nociones del bien y del mal, los roles de género, los peligros de la avaricia o de la vagancia se transmiten, así, por medio de la literatura. Con estas historias sobre la Madre Luna y sus dos hijos, los hermanos Rayo, o el origen del maíz, los tojolabales nos cuentan quiénes son. Esta obra se compone de un corpus de treinta y siete relatos registrados en tojolabal en seis comunidades, cuidadosamente transcritos por expertos del idioma, traducidos y presentados en dos columnas (tojolabal-castellano). En esta edición comentada se han puesto las herramientas de la filología al servicio del arte verbal indígena para destacar su belleza y su especificidad formal. El corpus está precedido por una pormenorizada descripción de la metodología utilizada desde el registro...
Este volumen recoge especialmente la pluralidad de intereses en el campo de los estudios literarios. La primera parte, compuesta por cuatro apartados, aborda desde distintas perspectivas la literatura tradicional, la caballeresca y la que han denominado edificante; en la ltima secci n se agrupan las exposiciones relativas a tradiciones no castellanas. La segunda parte comprende estudios sobre filosof a medieval, en particular, de la escol stica. En la tercera parte se examinan diversas instituciones del Medioevo, como el Estado, la realeza, la Universidad y la Iglesia. En la ltima parte, un conjunto de trabajos explora varias maneras de representar al mundo.
Este libro inicia con dos trabajos que revisan caracteristicas y situaciones particulares de la tradicion romancistica en Mexico y Argentina. La tradicion del Romancero en America ha sido poco estudiada y es necesario hacer una reflexion profunda sobre ella tanto desde la perspectiva de las caracteristicas y la problematica general de la tradicion hispanica, como desde sus peculiaridades concretas debidas a la evolucion de la cultura tradicional, las formas de recoleccion y la presencia de otros generos que se trasmiten oralmente. Un segundo apartado lo forman las reflexiones teoricas y formales sobre uno de los puntos centrales de la literatura tradicional: variacion y conservacion. Otro grupo de trabajos se centra en aspectos tematicos que tienen gran pertinencia en la caracterizacion del Romancero hispanico y que establecen nexos con la baladistica internacional que comparte los mismos temas. Finalmente se tocan dos aspectos mas de la tradicion romancistica; por un lado el estudio de la presencia de los pliegos sueltos en America, tema que ha sido muy poco analizado y finalmente la configuracion de romanceros tematicos como una forma de publicacion y difusion de la tradicion...
El Colegio de Mexico cumple sesenta anos de su fundacion. Seis decadas de fructifera labor en el campo de la investigacion humanistica, desde que - a finales de los anos treinta, hay que recordar los anos pioneros de La Casa de Espana- Alfonso Reyes y daniel Cosio Villegas pensaron en la institucion cuyo aniversario hoy se celebra. Cuando se cumplio el medio siglo de existencia se publicaron tres libros en la coleccion Jornadas, con la historia de este periodo. Hoy, una decada despues, y agotadas ya aquellas ediciones, se ha querido hacer una nueva edicion, con algunas correcciones que sus autores han considerado pertinentes, y con un epilogo de Javier Garciadiego, en un solo volumen, mas manejable, que sirva para conmemorar estos sesenta anos. En el se rinde homenaje a todos los que han colaborado a que El Colegio de Mexico llegue al nuevo milenio con un futuro promisorio y un pasado ejemplar. En este caso mirar atras no nos convierte en estatuas de sal, sino que hace sentir un justificado orgullo por lo hecho y un compromiso muy grande con lo que eesta por hacerse.
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