Adolfo Ivorra ofrece un riguroso estudio del rito hispano en su actualidad, sin descuidar su historia. La evolución de la liturgia hispano-mozárabe a lo largo del tiempo, su concepción del espacio sagrado, el año y el calendario litúrgicos con sus peculia
«Cristo amó a la Iglesia» (Ef 5,25). ¿Cómo se ama a la Iglesia? ¿Cómo vivir un amor concreto y singular hacia Ella? Siguiendo el pensamiento de Don Marcelo, arzobispo y cardenal de Toledo –quien afirmó: «es la hora del amor a la Iglesia», «mis ojos se vuelven ahora hacia la Iglesia, mi Madre, porque también ella merece ser amada»– se presenta a la Iglesia como Familia de Dios (primera parte). Se expone después cómo un buen hijo de la Iglesia debe amar a esa buena Madre (segunda parte). «El amor a la Iglesia en la vida del cristiano» (tercera parte) describe la vivencia del amor a la Iglesia en cada uno de los estados de vida. A los estudiosos de Don Marcelo se les ofrece la primera bibliografía exhaustiva publicada sobre el autor, y una detallada cronología de su vida. Las constantes referencias a la predicación y escritos de Don Marcelo permiten, además de conocer su pensamiento, descubrir el alma y el corazón de un hijo fiel que dedicó su vida a amar y a enseñar a amar a su Madre, la Iglesia de Cristo.
Esta obra es una sugerente invitación a ponerse en camino desde el sur andaluz convirtiéndose en un magnífico compañero de viaje. El autor comparte su experiencia como peregrino y viajero por el Camino Mozárabe. Un itinerario que atraviesa Andalucía de oriente a occidente y finaliza en Extremadura. Desde Almería a Mérida (Badajoz), con conexiones desde Jaén y Málaga. Una atractiva aportación a caminantes que deseen conocer nuevas sendas jacobeas poco holladas: un camino meridional europeo, el Camino Mozárabe a Santiago. Un periplo por dos comunidades —la andaluza y la extremeña— que ofrecen singularidades, contrastes, costumbres y una rica y diversa oferta patrimonial. Otra forma de conocer nuestra rica y a veces poco conocida historia. Especialmente en la España interior, desde una filosofía del slow travel, sin prisas, sin urgencias…
Sobre todo el caudal de estudios que nos han proporcionado un conocimiento muy completo de lo que fue el Renacimiento en España, el libro de Ana María Arias de Cossío sigue una línea interdisciplinar que aborda la obra artística contando con otras actividades de la creación intelectual coetánea. Desde esta perspectiva, el humanismo es, por lo que tiene de mirada a la antigüedad, previo a la formulación de un lenguaje que pueda definirse como la aceptación plena de un modelo clásico. Dicho de otro modo, el proceso intelectual en la España de la Baja Edad Media y en los inicios de los tiempos modernos es preciso considerarlo mediante la incidencia del humanismo, considerado como fenómeno cultural, en un panorama artístico muy complejo en el que se mezclan, precisamente por la circulación de ideas, operaciones comerciales o intercambios artísticos de procedencias muy diversas y muy activas por lo menos hasta 1530, dibujando así un muy particular camino hacia lo que se puede considerarse pleno Renacimiento. El libro está organizado en cuatro grandes capítulos. El primero de ellos analiza cómo el lenguaje del humanismo va llegando a la corte de Castilla y a la de...
Fauces arrojando fuego, escamas ásperas, ojos, crestas y colas amenazantes... Esa es la imagen que viene a nuestra mente cuando pensamos en el dragón. Este animal imaginario, resultado de un enorme cúmulo de fuentes escritas e iconográficas gestadas a través del tiempo, revistió un constante interés en la Edad Media. Su cultura letrada revisitó su figura con gran asiduidad a través de sus facetas alegóricas, simbólicas, pedagógicas y persuasivas en la lectio y la liturgia. Este libro propone indagar las diversas funciones simbólicas y prácticas del dragón al interior de códices iluminados producidos en monasterios hispanocristianos entre el siglo XII e inicios del XIII. La imagen dragontina románica logró consolidarse con firmeza como prototipo animalístico demoníaco en la cultura visual medieval de esa época. Asimismo, su difusión en la Península Ibérica fue acompañada por el impacto del Estilo 1200, por la circulación de bestiarios foráneos y por una visión más empírica sobre la naturaleza. Los diseños de dragones comenzaron a tener una mayor efectividad e impacto pictórico y demarcaron una considerable impronta en territorio hispánico. Tanto en...
Alfonso X el Sabio es una de las figuras más importante de la historia de España. Legislador, historiador, poeta o conquistador, aunó en sí las cualidades más importantes para convertirse en el primer gran rey. Desde las campañas de reconquista hasta la fundación de la Escuela de Traductores de Toledo, pasando por su intensa labor diplomática para convertirse en emperador del Sacro Imperio, esta obra, concisa pero completa, ofrece al lector una visión global de la vida política, cultural y militar de Alfonso X durante sus más de treinta años de reinado. Un recorrido tan complejo como apasionante que no solo se centra en sus grandes gestas bélicas y su profusa vida intelectual, sino que también lo hace en su legado artístico e iconográfico a través del tiempo para de este modo plasmar la trascendencia del personaje en el VIII centenario de su nacimiento.
Este libro gira en torno al origen y desarrollo de la noción de guerra santa en la Edad Media peninsular. Se propone identificar un significativo elenco de testimonios terminológicos e iconográficos, relativos al concepto o realidad de la categoría «guerra santa», en fuentes de muy diversa naturaleza. Esos testimonios, debidamente contextualizados, ayudan a profundizar en un tema todavía pendiente de mayor seguimiento conceptual y metodológico. Solo a partir de esta identificación de recursos instrumentales es posible avanzar en el análisis necesariamente comparativo, diferenciado geográfica y cronológicamente, acerca de una compleja realidad que sirvió de sustrato esencial en los procesos ideológicos de legitimación política a lo largo de la Edad Media peninsular.
In this volume seventeen scholars from Great Britain, Ireland, Spain and the US pay tribute to the memory of Roger M Walker, Professor of Spanish at Birkbeck College, London. His publications were chiefly in the field of Old Spanish narrative epic, romance, hagiography and the Libro de buen amor and the editors have sought to assemble contributions on these topics. Versions of some of the papers were presented at the symposium held in Professor Walkers memory at Birkbeck College in October 1999.
Este libro pretende rescatar del olvido a un grupo hasta ahora opaco de la sociedad medieval peninsular. Los entonces llamados hombres del rey habían quedado relegados a cierta penumbra histórica, puesto que solamente teníamos una información escasa y dispersa sobre ellos. El hallazgo de una serie de registros inéditos ha permitido sacar a la luz a esos hombres durante la transición entre los reinados de Alfonso X y Sancho IV (1276-1286). Los hombres eran los oficiales y servidores de la curia regia (curiales), atendían a los reyes con su cerebro y sus manos: criados, secretarios, administradores, mensajeros, recaudadores, tesoreros, cocineros, porteros…. Y compartían el espacio simbólico de la corte con las milicias nobiliarias (milites), o vasallos del rey. Con los reyes por encima, unos y otros formaban la Corte real, agrupados en espacios antagónicos, aunque estuvieran unidos por lazos de familia y de trabajo. Aunque parte de un enfoque institucional, el autor ha fijado luego su atención en un momento histórico concreto, la transición de 1276 a 1286, con dos reinados en juego: el de Alfonso X y el de Sancho IV, su hijo, quien se sublevó contra su padre y...
Todo quehacer humano y, especialmente el filosófico, se desarrolla en diversas coordenadas, estructurándose a partir de ciertos topos, no solo conceptuales, sino culturales que se visualizan en espacios geográficos, particulares o generales. En la Edad Media destacan unos topos que dan lugar a ciertos tópicos: Córdoba, Toledo y París son espacios que sustantivan las diferentes formas de ir asimilando la filosofia medieval y la transmisión cultural y de conocimiento en la baja Edad Media, en el nacimiento de la Escolástica. En el presente libro diversos especialistas profundizan sobre la elaboración filosófica de estos espacios como lugares paradigmáticos de la producción semítica en el territorio de occidente (la intelectualmente rica Córdoba), de la trasmisión del conocimiento (el esfuerzo de asimilación del trabajo filosófico y científico semítico realizado desde Toledo) y de la reflexión cristiana enriquecida por las traducciones (la Universidad alma mater de París). La publicación de este libro cuenta con la colaboración editorial, académica y económica del Centro de Estudos de Filosofia - CEFi (Universidad Católica Portuguesa). Especialmente del...
Este vol. comprende diversos trabajos histórico-genealógicos sobre familias Mozarabes importantes, algunos nobles, de la región de Toledo, España de los siglos XII al XVII. Estos fueron presentados como Ponencia o como Comunicaciones, en el Primer Congreso Internacional de Estudios Mozárabes, clausurado en Toledo el día 4 de octubre de 1975.
"Onze communications regroupées sous trois ensembles : Marquer l'espace et christianiser la mémoire : églises et espaces ecclésiaux ; L'espace et le temps dans les constructions cléricales ; Espace, temps et souveraineté (fondations monastiques et territorialité, la construction biographique du souverain carolingien ...).
"Books by authors. For reflection, systematic exposition or high level publication. For teaching or a higher level of liturgical formation. Pinell was preparing this book, the culmination of his study of Hispanic liturgy, but died before completing it. J. Aldazabal has assumed this task, using the notes that had been prepared by the Benedictine monk. This is a must-have reference book in order to follow the development of the Hispanic-Mozarabic rites, especially in the Eucharist and the Divine Office.
En el presente volumen se reúnen una serie de trabajos de investigación de indudable interés científico y trascendencia práctica. Los primeros van encaminados al estudio del statu quo de los grupos cristianos -no católicos- en España tras la firma del Acuerdo de 1992, y las carencias que justifican su revisión o desarrollo, según los casos. Otros se centran en las relaciones existentes entre el Reino Unido y la Iglesia Anglicana, con referencia explícita al conflicto del Ulster, por tener cierto trasfondo religioso. Un tercer grupo de colaboraciones abordan el estado de situación en países de nuestro entorno, tales como Francia, Italia, Alemania o Reino Unido, con más experiencia que España en esta materia. Las tres últimas aportaciones doctrinales tratan de dos comunidades que, sin dejar de ser católicas, tienen su propia idiosincrasia, lo que las convierte de algún modo en minorías religiosas: mozárabes y coptos aparecen a nuestros ojos como dos realidades apasionantes, repletas de un pasado fantástico y de vitalidad en el presente.
En esta edición digital, dividida en dos partes, más de 150 autores, de 40 universidades o centros de investigación internacionales, reúnen sus contribuciones en un ímprobo esfuerzo editorial para dejar constancia de su gratitud al maestro y dar mayor valor, si cabe, a su fecunda obra y enseñanzas, cruciales para entender no solo nuestra Edad Media sino el influjo que esta época y sus condicionamientos han tenido en el desarrollo y actual estructura de España. En este segundo volumen figuran los trabajos relacionados con los siglos XIII al XVI.
Más de 150 autores, de 40 universidades o centros de investigación internacionales, reúnen sus contribuciones en un ímprobo esfuerzo editorial para dejar constancia de su gratitud al maestro y dar mayor valor, si cabe, a su fecunda obra y enseñanzas, cruciales para entender no solo nuestra Edad Media sino el influjo que esta época y sus condicionamientos han tenido en el desarrollo y actual estructura de España. Coeditado con la Fundación Marcelino Botín. Hay capítulos en español, francés, italiano y portugués.
Opciones de Descarga