La filosofía de la liberación latinoamericana es expresión de la realidad social e histórica de Latinoamérica. Los contrastes y la desigualdad se expresan en su discurso, tanto como en el historicismo, la sociología y la teología latinoamericanas.
Estudio que analiza desde el pensamiento del filósofo argentino Arturo Andrés Roig (1922- ), la situación del filosofar latinoamericano actual, sus problemas torales y el itinerario intelectual de este pensar durante la segunda mitad del siglo XX.
Uno de los factores culturales más importantes que definen la identidad personal y colectiva en la música. Por lo tanto, al explorar la música de Latinoamérica se recorre no sólo una inmensa geografía sonora sino una parte fundamental de la cultura y la historia de nuestro continente. En el presente volumen, los autores dan cuenta de un panorama general de lo que ha sido el devenir musical de Latinoamérica desde el centrales que son y han sido comunes al fenómeno musical de los diversos países, y se discuten y confrontan algunas de las más importantes nociones que han surgido a propósito de la identidad musical, de la composición y sus creadores. Ante todo, el lector encontrará en este libro una puerta para adentrarse en el amplio, fascinante y - lamentablemente- poco conocido acervo de la música latinoamericana, un repertorio de cuya riqueza estas páginas dan testimonio.
Este volumen recoge textos sobre utopía y reseñas sobre libros dedicados a cuestiones relacionadas con la utopía. Todos los textos fueron elaborados durante la década de los ochenta del siglo pasado y muestran parte de los obstinados esfuerzos dedicados por Horacio Cerutti Guldberg para desentrañar los enigmas conceptuales y las dificultades para las realizaciones prácticas, que permitan un reiterado ¡viva la utopía! En tiempos de su presunto fin, acabamiento o muerte. Leídos en sus respectivos contextos estos trabajos iluminan facetas múltiples de nuestros sueños diurnos y nos ayudan a ocuparnos de ellos para que no se queden sólo en bellos sueños o anhelados deseos.
El término «cultura» parece haberse convertido en recientes años en un término inflacionario, de modo que todo es cultura, y todas las disciplinas se aplican a la cultura. Las contribuciones al presente volumen de la Enciclopedia IberoAmericana de Filosofía ayudan a acotar el término, haciéndose cargo de su historia, de su complejidad analítica, y de los problemas específicos que surgen al hablar de cultura teniendo en cuenta a interlocutores europeos, mexicanos, peruanos, etc. Tratándose tanto los aspectos teóricos como las prácticas culturales, se nos proporciona una excelente visión global de la filosofía de la cultura, atendiendo también a los más recientes estudios y perspectivas. Parte de un proyecto de diálogo e interpelación entre filósofos que aun hablando el mismo idioma, lo hablan desde lugares diferentes y, a menudo, enfrentados, este volumen de la Enciclopedia IberoAmericana de Filosofía muestra al lector lo que puede dar de sí un talante compartido dispuesto a oír y preguntar.
Reflexiones sobre el hombre y su historia, acerca de lo que es vivir en sociedad y de lo que es luchar por valores e ideas con las que se han tejido infinidad de discursos.
La presente obra constituye el esfuerzo por rastrear la historia del pensamiento cosmovisional y filosófico latinoamericano, desde las cosmovisiones pre-colombinas hasta las corrientes filosóficas más actuales: las filosofías de la liberación, la postmodernidad y la postcolonialidad. Aunque el autor ha procurado en su voluminosa obra hacer referencia a todas las numerosas corrientes de pensamiento que se han ido dando en el amplio panorama cultural latinoamericano, se ha centrado sobre todo en rastrear la denominada filosofía americanista.
La presente publicación concentra los trabajos presentados por investigadores nacionales y extranjeros en el "Il Encuentro Internacional de Historia. El siglo XX en Bolivia y América Latina. Visiones de fin de siglo", que se realizó en la ciudad de Cochabamba entre el 27 y el 31 de julio de 1998. El encuentro fue organizado por la "Coordinadora de Historia. Investigadores Asociados" y contó con el auspicio del Centro Cultural Portales con sede en esa ciudad, así como con el apoyo de las siguientes instituciones: Facultad de Humanidades de la Universidad Mayor de San Andrés de La Paz, Plural Editores, Anden Silver Corporation, Embajada de México, Lloyl Aéreo Boliviano, Compañía Industrial de Tabacos S.A., Banco Mercantil y La Estrella. La Coordinadora de Historia, que reúne a más de 20 historiadores/as bolivianos/as, desarrolló en 1994 un encuentro similar sobre el siglo XIX en la ciudad de Sucre. Las actas del mismo, al que asistieron renombrados historiadores de Europa, Estados Unidos, Latinoamérica y Bolivia, ya han sido publicadas. En esta oportunidad, 48 expositores abordaron las siguientes temáticas planteadas por los organizadores del Congreso: - Archivos...
Aproximación a la historiografía del pensamiento ecuatoriano - Situación de los estudios filosóficos y sociales en el Ecuador en la actualidad - El pensamiento y la cultura en nuestro América; tareas filosóficas pendientes para coterráneos - Historiografía, utopía y filosofía latinoamericana - Problemas metodológicos principales que afronta la investigación actual sobre historia de las ideas (y de la filosofía) en nuestra América - Filosofía latinoamericana e historia de la filosofía - Problemas del método en el estudio de la función de la filosofía en la realidad latinoamericana - "Readecuación" del discurso filosófico en el contexto latinoamericano - Problemas epistemológicos y metodológicos en el estudio de la filosofía latinoamericana.
El ensayo de Morse examina las Américas del Sur no desde el punto de vista habitual de la América del Norte, como ívíctimaî, ípacienteî o ípoblemaî, sino como una imagen especular en la que la América del Norte podría reconocer sus propias dolencias y problemas.
Feminismos desde Abya Yala reporta un diálogo preparado a lo largo de años con las mujeres que construyen, desde su realidad en diversas comunidades indígenas del continente, un pensamiento acerca de las formas del ser mujeres y el rol político, estético, cultural, ético y educativo de su ser social. Se trata de un trabajo de campo feminista que resume elementos metodológicos de la filosofía, la Historia de las Ideas y la historia política del entre-mujeres para proponer un mapa de ideas y de formas de organización. Según su autora, es un primer paso hacia la escucha de las ideas que se producen desde sistemas políticos y teorías del conocimiento no occidentales por feministas cuyas lenguas y sistemas de géneros no son los impuestos hace cinco siglos por la colonización cristiana, española y lusitana. un paso para desubicar la matriz occidental del feminismo institucional y producir una relación de respeto y reconocimiento. Para ello, Gargallo Celentani reconoce: "Por ese diálogo caí en la cuenta de que tenía que desubicarme más, ir física y teóricamente al encuentro de las mujeres que desde otras condiciones de vida piensan y actúan para construir una vida ...
Este libro contiene ensayos de enfoques antropológicos, filosóficos, sociales o políticos, para ampliar la mirada especialista sobre América Latina, también trabajos novedosos que se sitúan en la brecha entre las ciencias sociales y humanas, dejando muchos temas abiertos para su discusión. Este V y último tomo de la colección El debate latinoamericano se refiere a temas de cultura, tradición y emancipación en nuestro subcontinente, tras considerar que el pensamiento crítico debe ser la brújula que más contribuya a las correcciones de los falsos rumbos y a las verdaderas orientaciones para nuestro bienestar en tiempos en que el neoliberalismo ha facilitado una política imperial que quiere hacer tabla rasa con los principios del derecho internacional.
El Comité Organizador del 56º Congreso Internacional de Americanistas (ICA) publica las actas del encuentro celebrado en la Universidad de Salamanca el 15 al 20 de julio de 2018. Bajo el lema «Universalidad y particularismo en las Américas», reflexionó sobre la dialéctica entre la universalidad y los particularismos en la producción de conocimiento, un diálogo en el que la necesidad de conocer los particularismos de los fenómenos sociales, políticos, artísticos y culturales obliga a formular nuevas hipótesis que enriquecen y replantean las grandes teorías generales de las ciencias y las humanidades. El carácter interdisciplinario e inclusivo que ha caracterizado al ICA desde su inicio en 1875, como un congreso de estudios de área en sentido completo, hace aún más significativa esa dinámica de producción de conocimiento. Con un planteamiento interdisciplinario e inclusivo, ICA reúne a investigadores que estudian el continente americano, desde Alaska hasta Tierra de Fuego, incluyendo el territorio del Caribe, a partir del análisis de su política, economía, cultural, lenguas, historia y prehistoria. Así, el Comité Organizador les invitó participar en el...
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